Ein Label und seine Vorurteile

Im Januar 2013 erschien in dieser Sammlung ein Interview mit einem der beiden Gründer eines Nürnberger Textillabels, dessen Shirts in mehreren Stadien zu sehen waren. Die Interviewerin bezeichnet sich einleitend selbst als Kundin.

Das ist kein journalistisches Format, und der Text macht daraus kein Geheimnis. Interessant ist er wegen eines Nebenbefunds.

Was das Label war

Eine Textilmarke, offiziell seit Juni 2012, mit einer Vorgeschichte von rund fünfzehn Jahren als Idee. Der Ursprungsgedanke: Shirts, auf denen der Name der eigenen Stadt steht. Später kamen auf Anfrage Shirts für andere Städte hinzu.

Der Kundenkreis wuchs nach Darstellung des Interviews über den Fußball hinaus – zu Motorradfahrern, Türstehern und Tätowierern, beschrieben als diejenigen, die anders sind, als es die Gesellschaft gern hätte.

Der Nebenbefund

Auf die Frage nach Vorurteilen nennt der Interviewte drei, mit denen er zu kämpfen hatte.

Erstens: dass das Wort Club im Namen einen geschlossenen Kreis bezeichne, dem das Tragen der Marke vorbehalten sei. Zweitens: dass es sich um einen Motorradclub handle oder um einen Unterstützer eines solchen. Drittens: dass die Macher der rechten Szene zuzurechnen seien. Seine Antwort darauf ist knapp – es gehe weder um Politik noch um Herkunft noch um Religion.

Diese Liste ist der eigentliche Inhalt des Interviews, und sie ist ohne Absicht entstanden. Sie sagt, welche drei Zuschreibungen 2013 im Raum standen, sobald eine Marke aus dem Stadionumfeld mit einem bewusst kantigen Namen auftrat – und in welcher Reihenfolge sie ausgeräumt werden mussten.

Die dritte lässt sich nicht durch Auskunft widerlegen

Auskunft hilft dagegen nicht. Ein Missverständnis über das Wort Club klärt sich, sobald jemand ein Shirt kauft; die Zurechnung zur rechten Szene bleibt als Gerücht bestehen, solange sie nicht durch Handeln beantwortet wird.

Diese Sammlung dokumentiert dieselbe Anforderung an anderen Stellen und in schwereren Fällen: Fanszenen, die sich gegen Vereinnahmung durch rechte Gruppen abgrenzen mussten, mit Spruchbändern, Ausschlüssen und Hausverboten – und den frühesten deutschen Fall dieser Verbindung als eigenes Thema.

Ein Textillabel ist davon der kleinste Ausschnitt. Es zeigt aber, wie weit der Verdacht reichte: bis in eine Frage über T-Shirts.

Was der Text nicht leistet

Eine Einordnung. Die Interviewerin macht Werbung – sie lobt Qualität und Kaufabwicklung, verweist auf einen laufenden Wettbewerb und kündigt neue Ware an. Nachfragen zu den drei Gerüchten stellt sie nicht, und die Antwort bleibt eine Selbstauskunft.

Beides ist erwartbar in einer Rubrik, die von Anhängern für Anhänger geschrieben wurde, und es ist der Grund, aus dem dieser Beitrag hier als Quelle über die Fragen und nicht über die Antworten geführt wird.

Was von solchen Marken bleibt

Wenig Dokumentiertes. Kleidungsmarken aus Fanszenen entstehen im Umfeld einer Kurve, verkaufen über Facebook-Seiten und Onlineshops und verschwinden meist nach einigen Jahren; Kataloge oder Archive gibt es nicht.

Was dieser Text festhält, ist deshalb der Zustand eines Marktes: eine Marke im ersten halben Jahr, mit einer Idee aus fünfzehn Jahren, Testdrucken, Qualitätsansprüchen und drei Gerüchten. Das sind die Bedingungen, unter denen im Umfeld deutscher Kurven Kleidung entstand – und sie sind sonst nirgends aufgeschrieben.